قال ياقوت : لم أجد له خبرا فأحكيه إلا ما حكى هو عن نفسه في كتاب شرح الإيضاح أنّه تكلّم مع أبي محمد يوسف بن أبي سعيد السيرافيّ ، قال العبديّ : وكان ابن السيرافيّ مكينا في هذا الشأن على شهرته عند الناس في اللغة في ياء « تفعلين » فقال : هي علامة التأنيث والفاعل مضمر . فقلت له : لو كان بمنزلة التاء في « ضربت » علامة للتأنيث فقط لثبتت مع ضمير الاثنين ، فاعلم أنّ فيها مع دلالتها على التأنيث معنى الفاعل ، فلما صار للاثنين بطل ضمير الواحد الذي هو الياء ، وجاءت الألف وحدها . فقال : هذا إذن ، زبيل الحوالج كذا وكذا . وانقطع الوقت بالضحك من ابن شيخنا في قلّة تصرّفه . [ 87 ] « * » ابن عطية قال أبو الخطّاب بن دحية في كتاب المطرب من أشعار أهل المغرب ( 1 ) : أنشدني الشيخ الفقيه الأجلّ إمام النحويين قاضي قضاة المغرب بقية أعلام مشيخة الأندلس أبو جعفر أحمد بن عبد الرحمن بن مضاء اللخميّ ، قال : أنشدني الفقيه الإمام المفسّر النحويّ الأصوليّ القاضي بمدينة المرية أبو محمد عبد الحقّ ابن الإمام أبي بكر غالب

--> ( * ) انظر ترجمته في : الصّلة : 2 / 386 . الخريدة ( قسم الأندلس ) : 2 / 529 - 540 . قلائد العقيان : 3 / 655 - 673 . بغية الملتمس : 389 - 391 . المغرب : 2 / 117 - 118 . إشارة التعيين : 176 - 177 . تاريخ الإسلام : ( وفيات 541 - 550 ) : 73 - 74 . سير أعلام النبلاء : 20 / 76 . فوات الوفيات : 1 / 606 . الوافي : 18 / 40 - 41 . الإحاطة : 3 / 412 - 414 . الديباج المذهب : 2 / 57 - 59 . البغية : 2 / 73 - 74 . طبقات المفسّرين ( الداودي ) : 1 / 265 - 267 . طبقات المفسّرين : ( الأدنه‌وي ) : 175 - 177 . شجرة النور : 1 / 129 . ومن الدراسات الحديثة عنه : - الدراسات النحوية في تفسير ابن عطية .